顛覆

致良知而後知行合一

格物致知如果致的是良知而非朱熹所言的知識

那我們所該做的自然就不假外求了


若良知只能反求諸己

那執迷不悟之人也只是暫時迷失其本心而已



。


或許我們認同的善不再是善

或許我們認同的惡不再是惡

或許我們所判斷的是非對錯並沒有所謂是非對錯

誰說的才是對的?

誰說了算?

該由誰來決定這些瑣碎卻又偉大的浮光掠影?



要是每個占卜師都像妮翁那樣只卜算出人的不幸

如此那個人就會為了避掉不幸而更努力生活著

但要是那個人消極認為命運註定好就無法違抗的話

那我們都無須再努力了

反正命運早已決定一切不是嗎?



誰說命定論就是禁錮

我們只管前進

避不掉就讓它碰上

有何不可?